中国人的“仇富”心态，始于明代

2009/8/13 15:56 作者:木糖纯点击:1704 评论：1 条【大中小】

中国历史“仇富”第一人

有一首明曲，写得非常独特，名字叫《富不可交》，作者是朱载堉，意思是富人不可结交成为朋友，我们不能不感叹这首散曲的怪异之处，先看看曲词：
【南商调•山坡羊】富不可交

劝世人休结交有钱富汉，

结交他把你下眼来看。

口里挪肚里僭，

与他送上礼物只当没见；

手拉手往下席安，

拱了拱手再不打个照面。

富汉吃肉他说天生福量，

穷汉吃肉他说从来没见。

似这般冷淡人心，

守本分切不可与他高攀。

羞惭，

满席飞盅转不到俺眼前；

羞惭，

你总有钱俺不稀罕！

作者朱载堉劝人们不要结交“有钱富汉”，因为他总会把你“下眼来看”，作者朱载堉的自尊心受到了伤害。朱载堉是去参加一次富豪家举办的酒宴，对方看朱载堉是个穷人，就没正眼看他的礼物，并且直接就把他安排在下座了。身处下座，无酒无肉，“穷汉吃肉他说从来没见”，“满席飞盅转不到俺眼前”，这位有钱富汉不给穷朋友上酒肉。当作者朱载堉目睹着满桌人们交杯换盏，自己的眼前五酒无肉，冷冰冰的贫富差别和人情冷淡，让他连连“羞惭”。曲中的最后一句话，道出了作者的观点：你总有钱俺不稀罕！富人穷人，阳关大道，各走一边，人穷志不能穷，操守不能穷，守本分不高攀，他有钱自己不稀罕。

这个朱载堉，不仅骂富汉，而且，还骂钱，不仅批评富人，而且批评钱，真是让人意想不到。有曲为证：
【南商调•黄莺儿】骂钱

孔圣人怒气冲，

骂钱财狗畜牲。

朝廷王法被你弄，

纲常伦理被你坏，

杀人仗你不偿命。

有理事儿你反覆，

无理词讼赢上风。

俱是你钱财当车，

令吾门弟子受你压伏，

忠良贤才没你不用。

财帛神当道，

任你们胡行，

公道事儿你灭净。

思想起，

把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！

明散曲从字面上很好理解，通俗易懂，朱载堉认为钱败坏了政治和道德秩序，“朝廷王法被你弄，纲常伦理被你坏”，弄法律，坏纲常，通过用钱，能让人在自己有道理的官司里吃亏，让人在没理的官司里占上风，以拜金主义为核心价值观的社会，呈现出“公道事儿灭净”一片人文惨象。因此，朱载堉，提出要把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！中国文学史上，淡泊名利的人不少，轻钱财的人也不是少数，但是，像朱载堉这样直接批评富人，用“刀剁、斧砍、油煎、笼蒸”这样激烈直白的语言批判金钱，还真是极其少见，他堪称是中国历史“仇富”第一人。

朱载堉，生于明代1536年，卒于1611年，字伯勤，号句曲山人，他的背景可不简单，是大明王朝的正宗国亲，他是明太祖朱元璋的九世孙，明仁宗的第六代孙，嘉靖二十四年（1545年），这一年朱载堉才10岁，就被封“世子”，成为郑王朱厚烷的继承人。所以，朱载堉小小年纪就遍尝人间荣华，享尽富贵人生，这一点，和《红楼梦》的作者曹雪芹极其相似，只不过，曹雪芹是豪门富家子孙，而朱载堉则是正宗皇亲子弟。

朱载堉虽然贵为王世子，但他的生活道路并不平坦，父亲获罪被软禁，朱载堉全家也就一下子败落了，朱载堉10岁的时候，成了王世子，仅仅过了5年，一切就灰飞烟灭了。朱载堉原来住的是王府大院，如今，15岁的他只能住在一个简陋的土屋里面。

15岁，是朱载堉人生的一道坎儿，15岁前，荣华享尽，15岁后，如坠深渊，和曹雪芹的人生经历颇为相似。在大起大落的人生里，才会有大彻大悟，朱载堉从“首富”到“仇富”，15岁的男孩子能够品味人世间的贫富两极，情何以堪！

朱载堉对音乐物理学的贡献，是他的最大贡献。

嘉靖皇帝死了，隆庆皇帝继位，隆庆元年（1567年），朱载堉的爸爸被隆庆皇帝赦免，解除软禁，朱载堉全家重新恢复了元气。34岁的朱载堉又回到了荣华富贵之中，但是，此时的朱载堉可不是当初的朱载堉了，改变最大的就是他的钱财观。他这样嘲讽金钱：

【南商调•山坡羊】钱是好汉

世间人睁眼观看，

论英雄钱是好汉。

有了他诸般趁意，

没了他寸步也难。

拐子有钱，

走歪步合款；

哑巴有钱，

打手势好看。

如今人敬的是有钱，

蒯文通无钱也说不过潼关。

实言，

人为铜钱，

游遍世间。

实言，

求人一文，

跟后擦前。
“世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没了他寸步也难。”这正是朱载堉十九年至贫至贱生活的写照。重新回归了富贵生活，朱载堉没有成为一个皇家世子，相反，却成了中国历史上伟大的音乐物理学家、数学家、天文学家和散曲作家，是和徐霞客、李时珍齐名的一代科学和文化巨匠。
朱载堉的爸爸朱厚烷去世了，按照皇家宗法礼序，自然要由朱载堉继承王位，可是，他上书皇帝拒绝继承王位，一门心思要搞自己的科学研究和散曲创作，朱载堉拒绝王位的事情一下子轰动了大明王朝，因此，他被民间称为“布衣王子”。

中国历史上，“仇学”的人是曹雪芹，不读孔子书，不当禄蠹；“仇富”的是布衣王子朱载堉，其实，朱载堉的“仇富”立场，实际上是在批判贪腐和贿赂，批判的是拜金主义，他在一首散曲里道出了真正自己的人生观：

【南商调•黄莺儿】求人难

跨海难虽难犹易，

求人难难到至处，

亲骨肉深藏远躲，

厚朋友绝交断义。

相见时项扭头低，

问着他面变言迟，

俺这里未曾开口，

他那里百般回避。

锦上花争先填补，

雪里炭谁肯送去？

听知，

自己跌倒自己起，

指望人扶耽搁了自己！

这就是朱载堉的人生观——自己跌倒自己起，指望人扶耽搁了自己！在大起大落的遭遇中，朱载堉有了大彻大悟的思考，他不要人扶，自己走，他一辈子都在追求自己的理想，按照自己的处世原则，自强不息！所以，朱载堉的明曲作品，在今天品读起来，对年轻朋友具有很大的励志作用。

15岁——34岁，这是一个人生命中最宝贵的青春时期，朱载堉在家庭巨变中“不要人扶，自己起”，顽强地生存。35岁以后，家道中兴，朱载堉又没有在回归的富贵中沉沦，反而拒绝王位，铁了心去做自己的科学研究和散曲创作，这个荣辱遍尝、坎坷历尽，不爱钱财、自强不息的男人，是中国历史上少有的百科全书式的科学伟人，是中国的伏尔泰。曹雪芹和朱载堉，两个同命相怜的年轻人，一个在文化领域，一个在自然科学领域，为我们的中华民族赢得了全世界莫大的尊敬。

你总有钱俺不稀罕！

思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！

自己跌倒自己起，指望人扶耽搁了自己！

这就是自强不息的布衣王子朱载堉，这就是一位明散曲作家的人格魅力，这也是明曲独有的、饱满的、激情的的励志力量！

本文选自《明朝那些曲》，山东画报出版社出版，裴钰著